Кому наши родители могли похвастаться новым ковром или хрусталем, сверкающим в заграничной стенке? Разве что зашедшей за солью соседке или редким гостям, собравшимся отпраздновать Первомай или Новый год. При этом соседские «лайки» были неочевидны: гости редко откровенно завидовали, восхищались или радовались признакам чужого благополучия. А многим так этого хотелось…
Менялись времена, а вместе с ними - и признаки благополучия. На смену коврам и хрусталю приходили дорогие машины, рестораны, евроремонты, поездки в Париж. Все запечатлевалось на фотографиях, но и их гостям почему-то не слишком хотелось рассматривать.
С появлением социальных сетей стало очевидно: нам важно, чтобы другие видели, как хорошо мы живем. Мы хотим получать явный, измеряемый в количестве «лайков» отклик на красивую, а иногда намеренно приукрашенную картину нашего потребительского бытия. Она, эта картина, теперь состоит из фотографий экзотических путешествий, изображений маленьких порций исключительно здоровых блюд или селфи совершенных, правильно офизкультуренных тел.
Только самые ленивые или интеллигентные пользователи Сети не прошлись по голодным до признания и внимания людям. Снисходительно ставят диагнозы любительницам селфи, подтрунивают над фанатами тестов, осуждают женщин, любующихся своими детьми, собаками и котами. Их, как бы не ждущих признания, утомляют шикарные букеты роз в канун восьмимарта, фото красивых закатов и довольных загорелых лиц на фоне европейских достопримечательностей. Они чуть более снисходительны к текстам, хотя и тут могут влепить ехидный комментарий.
«Все эти социальные сети - сплошная ярмарка тщеславия», - говорят они. Ну что ж, так и есть. Жажда признания и стремление демонстрировать успех были во все времена - а значит, это необходимое для большинства людей переживание. Приукрашивать свою жизнь - значит иметь возможность мечтать, хотеть большего. Да, некоторым может показаться жалким нарочитое выставление напоказ «богатства». Большинство взрослых, зрелых людей умеют отделять «то, кто я есть» от «того, что я имею». Они осознают, что не всякое предъявление себя будет встречено с ажиотажем и интересом. И при этом все же готовы выносить на публику какую-то часть своей жизни.
Когда люди рассказывают о новом для них опыте, меня это вдохновляет, заставляет задуматься о том, что и я могла бы попробовать нечто новое
Помните, что, когда мы были детьми, нам совсем запрещали хвастаться? При этом не всегда объясняли почему. Позавидуют? Разозлятся? Засомневаются в твоих талантах? Сочтут болтуном, вруном, фанфароном?
Но одно дело - хвастаться старшим братом, которого не ты вырастил большим, красивым и сильным, или смартфоном, велосипедом, приставкой, которую не ты купил. Другое - если ты действительно чего-то добился, где-то побывал, что-то для себя открыл, смог, достиг, победил. Почему об этом нужно молчать? Действительно ли скромность дает так много преимуществ? Или в таком случае о нас никто никогда не узнает?
Наверное, с моей стороны было бы слишком нескромно и самонадеянно говорить, кому, когда и при каких обстоятельствах стоит хвастаться, а когда - промолчать. Поэтому скажу лишь о своих предпочтениях. Лично мне нравится, если другие:
1. Делятся радостью: родился ребенок, съездили в путешествие, удалось справиться с болезнью, выиграли соревнование, поступили в институт, сделали новую прическу, похудели, отпраздновали годовщину. Мне приятно это узнать и разделить с другими их радость.
2. Рассказывают о новом для них опыте: покорили вершину, участвуют в съемках программы, побывали в экзотической стране, закончили картину, танцуют танго, запечатлели что-то необычные. Лично меня это вдохновляет, заставляет задуматься о том, что и я могла бы попробовать нечто новое. Это помогает мне хотеть, мечтать, планировать, а иногда даже писать этим людям, узнавать подробности.
3. Преодолели себя. Когда человек хорош собой от природы, его селфи могут быть вполне приятны с эстетической точки зрения, но лично меня они эмоционально не трогают, не задевают. Он родился красивым, ему повезло - передалась лучшая часть родительского генотипа. А вот фотографии или истории людей, которые смогли измениться или изменить свою жизнь, - это интересно. Вызывает уважение, мотивирует, дает надежду.
4. Хвастаются, неважно чем, но делают это с юмором, самоиронией, весело, прямо и откровенно собой любуясь. Это весело, интересно, добавляет жизни легкости, драйва и выдает целую пачку прав на то, чтобы тоже любоваться собой.
Мы говорим другому своим «лайком»: «я тебя вижу», «мне нравится», «я разделяю с тобой эту радость», «ты молодец», «я хочу так же»
Многим из нас непросто признать и «присвоить» свой успех, особенно если значимые люди никогда не говорили нам: это здорово, я так рад за тебя и горжусь тобой. Социальные сети позволяют разделить свой успех с другими, и те, кто умеют радоваться чужим успехам, обязательно откликнутся на посты о ваших победах.
Но как быть с безвкусными постами и фотографиями людей истерического и нарциссического склада, наверняка спросите вы. Если считаете, что такие публикации «засоряют» социальные сети, просто уберите их из своей френдленты. Или - изучайте как класс, это тоже довольно интересно. Но не забывайте, что такие люди подкармливают ваше тщеславие: «Боже, какая пошлость! Мы-то совсем не такие, у нас исключительный вкус и тонкое чувство прекрасного. Мы такую пошлость никогда бы не разместили!»
Они, «неправильно» демонстрирующие свою жизнь, тоже хотят «лайков». Более того, они их получат, хотя, возможно, и не от вас, а от тех, кто разделяет суть публикуемого и форму подачи.
Конечно, в любом процессе нужна мера, не помешают вкус и уместность (баланс формы, содержания, времени, места). Но главное - не заменять одно другим: желание скомпенсировать собственную пустоту ярким внешним «фасадом», чего бы это ни касалось.
Грустно, если показ счастливой жизни становится смыслом, единственной попыткой убедить самого себя в том, что жизнь должна быть начинена исключительно молочным шоколадом с пралине, а если она не такая, то что-то не так с живущим. Печально, если любителям покрасоваться кажется, что все поверят в их «сказку» точно так же, как хочется верить им самим.
Многие догадываются или точно знают, что жизнь состоит из крови, пота, слез, разочарований, побед, восторгов и других самых разных состояний и событий. Да и правда ли, что мы готовы все время читать про чужие «пот» и «слезы»? Не многовато ли всего этого было в нашей истории. Ведь, как бы ни сложно жили, во все времена хочется хотя бы немного похвастаться.
Мне кажется, когда у нас появилось больше возможностей получить признание и поддержку от выбранных нами людей или отдать кусочек своего внимания другому, сказать ему «лайком»: «я замечаю тебя», «мне нравится», «я разделяю с тобой твою радость», «я хочу так же», - многие из нас стали более наполненными, довольными собой и жизнью. Так появляется больше радости, сопричастности и дружелюбия. В мире и так немало бед и плохих новостей.
Для слова “хвастаться” существует множество синонимов:
хвалиться, бахвалить, бахвалиться, похваляться, выхваляться, самохвальничать, величаться, тщеславиться, бусить, фанфаронить, чваниться, выставляться, выставлять себя, блеснуть чем, много (высоко) о себе думать (мечтать, мнить), пыль в глаза пускать, шихарить, важничать, рисоваться, преувеличивать; хвастаться, выхваливаться.
Однако, как это ни назови, смысл не меняется.
Так почему человек хвастается?
Большинству людей важно показать себя, проявить себя. Почти все, чтобы они ни говорили, стремятся доказать окружающим (пусть даже не в явном, директивном стиле), что они в чем-то превосходят их, тешат чувство собственной важности . Все, так или иначе, хотят быть самыми-самыми.
Одни покупают для этого дорогие машины, другие в любой ситуации стараются продемонстрировать свою физическую подготовку, третьи приобщаются к тем или иным субкультурам, показывая, что они не такие как все, хотят, чтобы другие думали о них так же. Однако, никто не хочет признаваться в том, что превосходство для них – это важно. Причем, не сам факт превосходства, а признание этого окружающими.
Почему люди хвастаются? Почему это нехорошо и нельзя этого делать?
Наверное, все хотят чувствовать себя «выше» всего этого, всей этой суеты, мелочности. Будь это мужчина, женщина или ребёнок, никто не хочет признаться, в первую очередь, самому себе, что главное для них – это показать себя, доказать окружающим свою крутизну.
Все хотят думать о том, что перед ними стоят более высокие цели и задачи, но никак не «хвастовство». Все хотят искреннего признания своих заслуг, оценки сделанного, никто не хочет думать, что он выпросил похвалу.
Как перестать хвастаться? Возможно ли это?
Почему так происходит? Ведь это, по сути, тесно связано с естественным отбором и демонстрацией своих сильных сторон… Может быть, такая борьба «внутреннего» желания показать себя и «внешнего» отрицания этого (хвастаться нехорошо) связана с неверием в свои собственные силы.
- Каждый понимает, что достичь чего-то конкретного гораздо важнее, чем пообещать это сделать. Ведь наговорить что-то хорошее про себя достаточно легко – гораздо легче, чем сделать что-то важное, – после показательной демонстрации себя придется доказывать все сказанное на деле.
- Часто, чем более успешный по жизни человек (как стать таким?), тем меньше ему надо доказывать что-то как окружающим, так и, в первую очередь, самому себе. Он поставил перед собой цель (Вы умеете это делать?), и он идет к ней, не отвлекаясь на постороннее.
- Чем больше сил мы тратим именно на достижение своих целей, на решение поставленных перед собой задач, а не на демонстрацию себя со всех сторон, тем большего мы можем достичь . Если все свое время тратить на «павлиний хвост», то откуда же возьмутся силы для главного, для того, к чему все, на самом деле хотят стремиться в глубине души.
Главное, понять к чему мы стремимся. Ведь понятие успеха не должно быть связано с окружающими! За собственные цели мы ответственны, в первую очередь, перед самими собой – не стоит отвлекаться на окружающих (в плохом значении этого слова)!
Хвастовство - признак неуверенности. Грубость - признак бессилия. Надежда на пользу от их проявления - признак глупости.
Хань Сян-цзы
С ейчас, как никогда, обострилась тенденция к болезнетворным качествам личности человека. Ведь теперь, в железный век средств массовых коммуникаций, у людей появились новые, более обширные возможности общаться друг с другом. Как и любые другие изменения, эти несут в себе как положительный, так и отрицательный характер. Если раньше человек имел довольно ограниченные возможности в общении, то теперь с появлением соответствующих технологий и интернета, которыми связаны практически все страны, люди могут общаться друг с другом из любой точки мира без особых усилий. Возникновение социальных сетей сильно обострило конкурентные отношения между людьми, что, вероятнее всего, привело к болезненно выраженному хвастовству и другим негативным чертам характера человека.
Начнём с позитивного. В меру хвастовство имеет довольно безобидный характер. Человек склонен проявлять свою индивидуальность перед другими, говоря о своих достоинствах и достижениях, ожидая от окружающих внимания и одобрения, дабы почувствовать себя важным и уникальным. В этом нет ничего злого, но если серьёзно - это нормально, когда ты ребёнок; будучи же взрослой, целостной личностью, хвастовство в лучшем случае может создать несерьёзное впечатление о том, кто восхваляет себя, а в худшем - вызовет зависть и неприязнь.
Хвастливые речи - первый признак слабости, а те, кто способен на большие дела, держат язык за зубами.
Марк Туллий Цицерон
Хвастовством болеет почти каждый член современного общества, но есть те, кто подвержен этому недугу больше других. При этом в обратных ситуациях, когда перед таким человеком будет восхваляться кто-то другой - кто, по его мнению, круче, чем он сам, - это вызовет в нём бурную реакцию в виде зависти, гнева и раздражения.
Очень полезно проследить эти реакции в себе и в других, таким образом, можно полностью отказаться или хотя бы уменьшить эту черту характера. Главное, быть перед собой честным.
Итак, чем же является хвастовство на самом деле?
Хвастовство - синоним чванства и бахвальства , также является и противоположностью уверенности, самодостаточности и целостности.
Хвастовство можно определить как качество личности, представляющее собой излишнее преувеличение своих достоинств, успехов и прочих качеств. Хвастливый человек специально выставляет напоказ какие-то свои качества с целью выделиться среди других, получить одобрение. Как уже говорилось ранее, характерно практически всем людям в детском возрасте. Ожегов в своём словаре определял хвастовство как «неумеренное восхваление чего-нибудь своего, своих достоинств».
Все мы живем под влиянием гуны страсти и заботимся о том, как выглядим в глазах окружающих. При любом удобном случае мы пытаемся улучшить свой образ и часто прибегаем к хвастовству.
Почему человек хвастается? На это есть две причины. Первая – это концентрация на материальной цели. То есть человек поставил себе какую-либо материальную цель и достиг ее. Теперь его распирает от гордости, эго раздувается, он все смог, он победитель. И эта сила заставляет его рассказывать окружающим о том, какой же он молодец. Это желание показать всем, какой я хороший, еще связано со страхом, что другие не заметят моей положительности. Нужно срочно всем рассказать и показать. Обязательно хоть кому-нибудь, хоть прохожим на улице.
Вторая причина хвастовства гораздо глубже. Это внутренняя неудовлетворенность или неуверенность в себе, что по сути одно и то же. Из-за ощущения недовольства собой каждая победа вызывает сильнейшее желание самоутвердиться. Любое приобретение от покупки платья до приобретения квартиры – это повод показать, какой я на самом деле хороший, успешный и значимый. Однако все идет от внутренней неудовлетворенности и ощущения собственной неполноценности. Это заставляет человека самоутверждаться, используя для этого любые внешние поводы.
Что же в этом случае делать? Нужно делать противоположное. Если хочется хвастаться, нужно удерживать себя от этого. Если тяжело слушать, как хвастается другой, то нужно преодолевать это тягостное состояние. А теперь главный рецепт. Чем больше мы будем развивать стремление к духовным, а не материальным целям, тем легче нам будет слушать хвастунов и тем меньше будет хотеться хвастаться. Чем дальше человек продвигается по духовному пути, тем больше он входит в состояние правы и тем больше он видит в себе недостатков и тем меньше становится поводов для хвастовства. Возвышенная цель в жизни защищает от хвастовства и дает иммунитет к общению с хвастунами.
Чувство неполноценности и вытекающие из него депрессии нередко уходят корнями в раннее детство. Научно доказано, что недостаточное внимание к ребёнку и постоянная критика могут подорвать развитие здорового чувства собственного достоинства у подростка.
Чувство неполноценности имеет глубоко эротические корни. Ребенок чувствует себя неполноценным, если замечает, что он нелюбим, и точно так же взрослый.
Альфред Адлер считал, что комплекс неполноценности развивается у детей по нескольким причинам:
Физические недостатки (например, неполноценность какого-либо органа, маленький рост, непропорциональность).
Чрезмерная родительская опека, которая не позволяет научиться самостоятельно решать проблемы.
Отсутствия родительского внимания снижает уверенность в своих силах.
Физические недостатки зачастую стараются компенсировать усиленными тренировками. Например, Демосфен, заикавшийся с детства, стал одним из великих ораторов; Вильма Рудольф в детстве переболела полиомиелитом, из-за чего долго испытывала проблемы с ходьбой, стала трёхкратной олимпийской чемпионкой в лёгкой атлетике. Адлер предположил, что великие люди добивались своих результатов в процессе преодоления собственных комплексов неполноценности.
Если комплекс неполноценности преодолеть не получилось, то это может привести к неврозу в зрелые годы. Иногда комплекс неполноценности проявляется внешне в комплексе превосходства – в хвастовстве и высокомерии.
Если же хвастовство происходит у человека ради того, чтобы замаскировать свои страхи, к примеру, если девушка до 40-ка лет не вышла замуж, причем она боится, что останется одна…, при этом рассказывает знакомым о своих карьерных успехах, экзотических путешествиях, о покупках дорогостоящих вещей… Такое же хвастовство всегда создает только иллюзию благополучия, успешной жизни и довольства ею, но при этом не может решить жизненные проблемы.
Каждый человек должен помнить: нигде и никогда, ни при каких обстоятельствах не стоит хвастаться своими удачами, с целью принизить окружающих – это значит самоутверждаться за чужой счет.
А бывает так, что люди хвастают, потому что хотят унизить вас , об этом мы уже говорили. Но есть еще одна причина, по которой люди хвастают. Они намеренно заостряют внимание людей на том, что у них есть, чтобы те не заметили того, чего у них нет. И чаще всего так и происходит. За надувным благополучием и лицемерной гордостью мы чаще всего не замечаем самых больших недостатков. А ведь если пристально, внимательно рассмотреть все, что нам преподносят такие люди, мы увидим, что чаще всего они хвастают оттого, что и похвастать нечем. Но почему?
Потому что такова человеческая психология. В силу одного из качеств, которое у нас есть - зависти
, мы видим, что у других есть то, чего нет у нас, и чтобы не быть хуже других, мы начинаем преувеличенно раздувать то, что у нас есть, а быть может и то, чего и нет.
Хвастовство выдает и еще одну сторону такого человека. Оно выдает его неуверенность в себе. Ведь только те и хвастают, кто в себе не уверен, кто чувствует, что своему собеседнику во многом уступает
и, не желая с этим мириться, начинает бороться. Его главное оружие - хвастовство. С его помощью он хочет подняться в собственных глазах. Он убеждает себя и вас в том, что он лучше всех на свете и все ему завидуют, и лишь немногие понимают, что завидовать нечему.
«Когда у тебя дорогая машина, ты перестаешь доказывать своё превосходство на светофорах. Когда всё получается, ты перестаешь хвастаться и доказывать это окружающим.
Когда ты силён, ты становишься спокойнее и не лезешь в драку. Когда ты действительно любишь, ты перестаешь кричать об этом. Человек становится самодостаточным лишь тогда, когда он уверен в себе и знает, на что способен, сам, а не заставляет других поверить в это»!
Команда исследователей из США использовала метод магнитно-резонансной томографии, чтобы изучить реакцию мозга на хвастовство. Участникам исследования предложили рассказать что-нибудь о себе: достижения, увлечения, предпочтения, политические убеждения и т. п. Полученные результаты одинаково достоверны и в случае, когда человек хвастался «вживую», и когда он делал это посредством соцсетей, таких как Facebook и Twitter, подчеркнули исследователи. Каковы же эти результаты?
Пока люди рассказывали учёным, какие они замечательные, их мозг активировал мезолимбический тракт, который отвечает за получение удовольствия, например, от еды, секса, денег, наркотической зависимости.
Искренним.
Если окружающие видят, как человек радуется от счастья, планируя при этом собственную свадьбу, то лишь самые злобные и завистливые приятельницы не могут найти в себе силы и душевной щедрости, чтобы порадоваться всем вместе. Именно таких «подруг» лучше всего обходить иными путями; Они не обрадуются за вас, когда ваш молодой человек или муж закажет доставку цветов вам к какой-то значимой дате. А любая настоящая подруга поймет, как приятно, когда вам заказали доставку цветов и не важно почему.
Уместным.
Никогда не следует рассказывать об успехах родственников, деток – подругам, друзьям (иногда даже родственникам), но именно тем, которая не может этого достичь, не стоит также много рассказывать о преимуществах своей работы, машины, если подруга (знакомая) не имеет таковой;
Умеренным.
В таком хвастовстве существует одна простая формула – одному и тому же человеку, по одному и тому же случаю хвастаться можно лишь один раз. Не стоит никогда увлекаться играми в барона Мюнхгаузена – это тогда, когда начальник похвалил свою подчиненную за успешно выполненное задание, не стоит рассказывать об этом всем коллегам, сотрудникам, лучше уж на работе, в офисе об этом промолчать…, да и на стороне не стоит сильно разглагольствовать;
Возникновение зависти или злорадства зависит от сравнительной оценки индивидом собственного положения в обществе. Если сравнение показывает, что индивид проигрывает по тем или иным критериям объекту внимания, то рождается зависть. Если же объект вдруг оказывается так или иначе несостоятелен, то индивид испытывает радость. То есть эти чувства отражают социальную самооценку индивида и являются социально значимыми.
Зависть и злорадство - «социальные» эмоции - обрабатываются теми же областями мозга, что и импульсы соматосенсорного порядка - боль, голод, сексуальное удовлетворение. Также как и боль, зависть, а вместе с ней и другие социальные неудачи (общественное порицание, несправедливое обращение, чувство утраты), оформляются в передней области поясной, или лимбической, извилины (Anterior cingulate cortex).
Вспомним, что человеку свойственно оценивать себя положительно, и всё, что принижает эту оценку, вызывает у него психологический дискомфорт. Зависть - результат такого дискомфорта, возникшего из-за недооценки социального статуса в том или ином виде. Такой же дискомфорт вызывают голод или жажда или недостача других жизненно необходимых вещей, и лимбическая кора оценивает эти ощущения как негативный, стрессовый фактор. При снятии стресса, то есть при восполнении нехватки, появляется чувство удовольствия, которое организуется дофаминэргической системой наград. Удовольствия могут быть разного толка, в том числе и непрошенное злорадство. Это чувство сигнализирует о разрешении психологического конфликта, то есть о восполнении недостаточной самооценки. Это восполнение достигается за счет снижения социальной оценки соперника. Уменьшить диспропорцию можно и другими способами: снизить значимость областей сравнения (например, поменять профессию, круг общения и т. д.) или увеличить социальную оценку собственных способностей (например, путем усиленных тренировок). Так или иначе, поведение, вызванное психологическим дискомфортом, направлено к его сглаживанию.
Таков, по мнению авторов, смысл этих социально значимых эмоций - зависти и злорадства. По-видимому, они появились и эволюционировали как необходимый элемент социальной структуры человеческого общества, своего рода механизм поддержания социального статуса индивида, механизм стабилизации общественной структуры. Всё же человек развивался как социальное существо. Поэтому эти эмоции вполне органично входят в систему управления потребностями первоочередной важности - такими как удовлетворение голода, жажды, сексуального желания и снятие боли.
Психологи рассматривают зависть как порок, как признак ограниченности ума и мелочности характера.
В словаре «Психология» зависть рассматривается как проявление мотивации достижения, при которой чьи-либо реальные или воображаемые преимущества в приобретении социальных благ (материальных ценностей, успеха, статуса, личных качеств) воспринимаются субъектом как угроза ценности собственного «Я» и сопровождаются аффективными переживаниями и действиями. «Черная зависть» с нашей точки зрения является негативной эмоцией.
Наряду с пониманием зависти как неприязненного чувства, враждебного отношения к кому-либо, имеется и более широкий подход, когда зависть рассматривается как феномен, проявляющийся на трех уровнях: на уровне сознания - осознание более низкого своего положения, на уровне эмоционального переживания - чувство досады, раздражения или злобы из-за такого положения, и на уровне реального поведения - разрушение, устранение предмета зависти. В соответствии с этим К. Муздыбаев выделяет следующие компоненты зависти, последовательно проявляющиеся друг за другом:
Социальное сравнение («...В зависти всегда таится сравнение, а где невозможно сравнение, нет и зависти», - писал Ф. Бэкон);
восприятие субъектом чьего-либо превосходства;
переживание досады, огорчения, а то и унижения по этому поводу;
неприязненное отношение или даже ненависть к тому, кто превосходит;
желание или причинение ему вреда;
желание или реальное лишение его предмета превосходства